亡宋三傑とは｜文天祥・陸秀夫・張世傑の生涯と南宋滅亡

亡宋三傑（ぼうそうさんけつ）とは、13世紀後半、
元の侵攻によって滅亡へ向かった南宋に最後まで仕えた文天祥・陸秀夫・張世傑の三人を指す。

文天祥は江西・広東で抗元軍を組織し、
陸秀夫は幼帝を補佐して流亡朝廷の政務を担い、
張世傑は水軍を率いて元軍と戦った。

1276年に首都・臨安が降伏した後も三人は抵抗を続けたが、1279年の崖山の戦いで南宋は滅亡した。
三人の経歴と戦歴、最後まで降伏を拒んだ経緯を史書に基づいてたどる。

南宋滅亡という歴史的背景
亡宋三傑の成立
亡宋三傑の意味――忠義の象徴か、敗北の象徴か
①文天祥――忠義を貫いた士大夫
②陸秀夫――幼帝とともに海へ
③張世傑――最後まで戦った将軍
まとめ
お薦め商品
史書・参考文献
関連リンク

南宋滅亡という歴史的背景

13世紀、中国北方ではモンゴル帝国が勢力を拡大し、1234年には南宋と協力して金を滅ぼした。
しかし、金の滅亡によって両国の間に存在した緩衝地帯が失われ、
南宋とモンゴルは直接対峙することになった。
南宋が旧金領の河南方面へ進出すると軍事衝突が起こり、
長江流域や四川を中心に長期の戦争が続いた。

南宋は長江の水運と城塞を利用して防衛を続け、1259年にはモンゴル軍の大規模な攻勢をしのいだ。
しかし、1267年から元軍が襄陽・樊城を包囲すると、戦局は大きく変わった。
襄陽は漢水流域の要衝であり、長江中流域への進出を阻む重要な防衛拠点だった。
1273年に樊城が陥落し、襄陽を守っていた呂文煥が降伏すると、
元軍は南宋の内陸部へ進軍しやすくなった。

元の皇帝クビライは伯顔（バヤン）に南宋攻略を命じ、元軍は長江沿いの諸都市を次々と制圧した。1275年には宰相・賈似道が丁家洲の戦いで敗北し、南宋朝廷は軍事的な主導権を失った。
翌1276年、元軍が首都・臨安へ迫ると、謝太皇太后らは幼い恭帝を擁して降伏した。

ただし、臨安の降伏によって宋王朝が直ちに消滅したわけではない。
元への帰順を拒んだ官僚や武将は南方へ逃れ、皇族の趙昰を端宗として擁立した。
さらに端宗の死後には弟の趙昺を即位させ、福建・広東沿岸で抗戦を続けた。
この最後の抵抗を支えた人物のうち、後世に並び称えられたのが文天祥・陸秀夫・張世傑である。

亡宋三傑の成立

「亡宋三傑」は南宋末期に活動した三人の忠臣をまとめて呼ぶ名称である。
ただし、三人が一つの軍を共同指揮していたわけではなく、活動地域や担当した役割も異なっていた。

・文天祥――科挙に首席合格した文官でありながら義兵を募り、江西・広東で元軍に抵抗した。
　　　　　　捕虜となった後も元への仕官を拒否した。

・陸秀夫――端宗と帝昺に仕え、流亡する朝廷の政務と儀礼を維持した。
　　　　　　崖山の敗戦時には幼帝を背負って入水した。

・張世傑――元軍との戦闘を指揮した武将で、臨安降伏後も二人の幼帝を守り、
　　　　　　水軍を率いて崖山まで抗戦した。

南宋末期には三人のほかにも、
揚州で抵抗した李庭芝や姜才、重慶を守った張珏、福建で抗戦した陳文龍など、
多くの官僚や武将が元軍と戦った。
亡宋三傑という呼称は、抵抗に参加した人物が三人だけだったことを意味するものではない。

亡宋三傑の意味――忠義の象徴か、敗北の象徴か

文天祥・陸秀夫・張世傑は、後世の儒教的な歴史評価において、
君主への忠誠と節義を守った人物として称えられた。
元の支配が確立した後も帰順を拒み、宋の皇統を守ろうとした行動が評価されたためである。

しかし、三人の行動を忠義という言葉だけで説明することはできない。
文天祥は臨安の降伏後も各地で軍勢を集め、実際に江西の一部を奪回している。
張世傑は残存する宋軍を組織して海上の拠点を維持し、
陸秀夫は皇帝を擁する朝廷の行政と儀礼を継続させた。
いずれも宋王朝の存続を目指した具体的な活動だった。

一方、元軍が長江流域を制圧し、福建・広東へ進出すると、
南宋の残存勢力は兵力・補給・領土のいずれにおいても不利になった。
崖山での敗北は、忠義の有無ではなく、
元軍の軍事的優勢と南宋側の戦力低下によって生じたものである。

後世には、三人のうち文天祥の『正気歌』や『過零丁洋』が特に広く知られ、
明・清時代にも忠臣の模範として尊重された。
三人の事績は、南宋末の戦争史であると同時に、
王朝滅亡後に忠臣がどのように評価されたかを示している。

①文天祥――忠義を貫いた士大夫

科挙の首席合格と官僚としての活動

文天祥（ぶんてんしょう、1236～1283年）は吉州廬陵の出身で、
字を宋瑞、または履善、号を文山という。
士大夫の家に生まれ、儒学を学んだ文天祥は、1256年に科挙の進士試験に首席合格した。
皇帝の理宗から高く評価され、官僚としての道を歩み始めた。

その後は地方官や中央官僚を歴任したが、
政治の腐敗や賈似道の専権を批判し、辞職や左遷を経験した。
1274年に元軍の大規模な南下が始まると、南宋朝廷は各地に勤王を呼びかけた。

文天祥は江西で家財を軍費に充てて義兵を募集した。
『宋史』文天祥伝には、国家が三百年以上にわたって臣民を養ってきた以上、
危機に際して立ち上がらないわけにはいかないと述べたことが記されている。
軍勢には地方の義勇兵や豪族の兵などが加わり、文天祥は首都救援のため進軍した。

臨安での交渉と元軍からの脱出

1276年、文天祥は右丞相兼枢密使に任じられ、臨安へ迫る元軍との交渉を担当した。
元軍の総司令官・伯顔と会見したものの、交渉は決裂し、文天祥は拘束された。

その後、北方へ護送される途中の鎮江で脱出し、真州・高郵などを経て南方へ向かった。
各地を転々としながら追跡を逃れ、海路で温州へ到着すると、
元への降伏を拒んでいた皇族や官僚と合流した。

同年、福州で端宗が即位すると、文天祥は新たな朝廷に仕え、江西方面で抗元軍を組織した。
1277年には梅州から江西へ進出し、会昌などを奪回して吉州・贛州方面へ勢力を広げた。

しかし、元軍の反撃によって空坑で大敗し、多くの将兵を失った。
家族や部下にも捕らえられた者が出たが、文天祥は残存兵を集めて広東方面へ移動し、抵抗を続けた。

1278年、五坡嶺で元軍の急襲を受け、文天祥は捕虜となった。
これによって文天祥自身が率いた軍事的抵抗は終わった。

『過零丁洋』と『正気歌』

文天祥を捕らえた元軍の将軍・張弘範は、
なお抗戦を続ける張世傑に降伏を勧める手紙を書くよう要求した。
しかし、文天祥はこれを拒み、代わりに詩『過零丁洋』を示した。

この詩の末尾にある「人生自古誰無死、留取丹心照汗青」は、
人は誰しも死を免れないが、忠義の心を歴史に残したいという決意を表している。
軍事的に敗北し、
捕虜となった後も宋の臣下であり続けようとする文天祥の姿勢が示された一節である。

1279年に崖山の戦いで南宋が滅亡すると、文天祥は元の大都へ送られた。
幽閉生活は数年間に及び、その間に元への仕官を繰り返し勧められたが、帰順を拒否した。

獄中で詠んだ『正気歌』では、
天地の間に存在する「正気」を、歴史上の忠臣や義士の行動と結びつけている。
冒頭の「天地有正気、雑然賦流形」は、
正気が天地に満ち、さまざまな形となって現れることを述べたものである。

文天祥は古代からの忠臣や節義を守った人物を挙げ、
自らの置かれた状況をその歴史の中に位置づけた。
『正気歌』は単に死を覚悟した詩ではなく、
王朝が滅亡した後も臣下としての節義を変えないという思想を示している。

元への仕官拒否と最期

文天祥には、元の高官や旧南宋の官僚から帰順を勧められた逸話が伝わる。
『宋史』には、クビライが文天祥の才能を惜しみ、元に仕えるよう求めたことも記されている。

文天祥は宋の宰相であった以上、元の臣下になることはできないと答え、
官職や生命を保証されても態度を変えなかった。
牢獄では劣悪な環境に置かれながらも、衣冠を整えて礼を守ったと伝えられる。

1283年、文天祥は大都で処刑された。
『宋史』によれば、刑場に臨んでも態度を乱さず、南方へ向かって拝礼した後に死んだという。

文天祥は軍事指揮官として南宋を救うことはできなかったが、
江西で義兵を組織し、敗北と捕縛を経ても元への帰順を拒んだ。
『正気歌』と『過零丁洋』は明・清以降も読み継がれ、
文天祥は中国史における忠臣の代表的な人物となった。

②陸秀夫――幼帝とともに海へ

出自と文官としての経歴

陸秀夫（りくしゅうふ、1236～1279年）は楚州塩城の出身で、字を君実という。
1260年に進士となり、南宋の官僚として仕えた。

陸秀夫は文章と学識に優れ、李庭芝の幕府で活動した後、中央官僚として登用された。
南宋末期には元軍の侵攻によって各地の防衛線が崩れ、朝廷では主戦派と講和派の対立が続いていた。

1276年に臨安が降伏すると、
陸秀夫は張世傑・陳宜中らとともに南方へ逃れ、皇族の趙昰と趙昺を保護した。
彼らは福州で趙昰を端宗として擁立し、元への抵抗を継続した。

幼帝を支えるという役割

端宗の朝廷では、陳宜中が宰相として政務を担当し、張世傑が軍事面を支えた。
陸秀夫も官僚として朝廷に加わったが、陳宜中との対立によって一時的に退けられた。
その後、張世傑の働きかけによって復帰し、流亡政権の政務を担うようになった。

元軍が福建へ迫ると、朝廷は広東沿岸へ移動した。
皇帝や官僚は船で各地を転々とし、陸上に安定した宮廷を設けることもできなくなった。

この状況でも陸秀夫は朝廷の儀礼を維持し、皇帝への朝礼や官僚の職務を整えた。
『宋史』陸秀夫伝には、船上にあっても礼制を守り、幼帝に対して学問を教えたことが記されている。

陸秀夫は単に幼帝の身辺を守っただけではない。
官僚としての政務を続け、皇帝を中心とする宋の朝廷が存続していることを示す役割を担っていた。

逃亡と抗戦の継続

1278年、端宗は元軍の追撃を逃れる途中で病死した。
陸秀夫と張世傑らは弟の趙昺を新たな皇帝として擁立し、祥興と改元した。

陸秀夫は左丞相として政務を担当し、幼い帝昺を補佐した。
しかし、元軍は広東沿岸への攻撃を強め、南宋の残存勢力は安定した領土と補給拠点を失っていった。

この時期の朝廷は、陸上の都市を支配する通常の政府とは大きく異なっていた。
皇帝と官僚、兵士、皇族、避難民らが船団とともに移動し、
張世傑の軍事力によって保護されていたのである。

陸秀夫は張世傑と協力して政権を維持したが、
軍事面で元軍を押し返すことはできず、南宋の残存勢力は崖山へ追い詰められた。

崖山の戦い――幼帝とともに入水

1279年、張弘範率いる元軍が崖山へ迫ると、張世傑は多数の船を連結して防衛陣地を築いた。
元軍は補給路を遮断し、宋軍を疲弊させたうえで攻撃を開始した。

宋軍は水や食料の不足に苦しみ、戦闘によって船団が崩れると、組織的な抵抗を続けられなくなった。
元軍が宋の皇帝を捕らえようとするなか、陸秀夫は帝昺を連れて逃れることを断念した。

『宋史』陸秀夫伝によれば、陸秀夫は幼帝に対し、国の運命が尽きたことを告げ、
すでに先帝が元に捕らわれている以上、再び皇帝を辱めるわけにはいかないと述べた。
その後、幼帝を背負って海へ身を投じた。

このとき陸秀夫は妻子にも入水させたと伝えられ、戦場では多くの皇族・官僚・兵士らが死亡した。
帝昺の死によって宋の皇統を掲げる最後の朝廷は消滅し、南宋は滅亡した。

陸秀夫の評価――忠義を尽くした宰相

陸秀夫は後世、幼帝と運命をともにした忠臣として称えられた。
しかし、彼の生涯は崖山での入水だけに集約されるものではない。

臨安の降伏後、陸秀夫は端宗と帝昺の二代に仕え、福建から広東へ移動する朝廷の政務を支えた。
船上でも礼制を維持し、皇帝への教育を続けたことは、
政治的な支配地域を失いつつあった南宋が、なお王朝として存続しようとしていたことを示している。

崖山で幼帝とともに入水した行為については、儒教的な忠義の立場から高く評価されてきた。
一方、幼い皇帝を死に至らせた行動を現代の価値観でどう評価するかは別の問題であり、
単純に国家再建の可能性を閉ざしたと断定することはできない。

陸秀夫が最後まで担ったのは、皇帝を補佐し、宋の朝廷を維持するという宰相の職務だった。

③張世傑――最後まで戦った将軍

出自と南宋軍への参加

張世傑（ちょうせいけつ、生年不詳～1279年）は涿州范陽の出身で、
もとはモンゴル側の武将・張柔に仕えていた。しかし、罪を犯して南宋へ逃れ、宋軍に加わった。

南宋では呂文徳の配下となり、軍事的才能を認められて昇進した。
鄂州の防衛などに従事し、元軍との戦争が激しくなるなかで重要な指揮官となった。

南宋は長江流域の城塞や水軍を利用して元軍に抵抗していたが、
1273年に襄陽が陥落すると防衛線が崩れ始めた。
張世傑は各地で元軍と戦い、首都・臨安を守ろうとしたものの、
元軍の進撃を止めることはできなかった。

臨安降伏と亡命政権の軍事支柱

1276年に臨安が降伏すると、
張世傑は元への帰順を拒み、南方へ逃れた皇族を保護する勢力に加わった。
陸秀夫・陳宜中らとともに趙昰を擁立し、福州で端宗を即位させた。

張世傑は流亡政権の軍事指揮官として水軍を率い、元軍への抵抗を続けた。
しかし、福建沿岸では元軍の攻勢が強まり、
泉州の蒲寿庚らが元へ帰順したことも南宋側にとって大きな打撃となった。

張世傑は泉州への攻撃を試みたが、港湾都市を奪回することはできなかった。
その後、端宗と皇族を守りながら広東沿岸へ移動し、各地で兵を集めて抵抗を継続した。

1278年に端宗が死去すると、張世傑は陸秀夫らとともに弟の趙昺を擁立した。
南宋の支配地域はほとんど失われていたが、
張世傑はなお皇帝を守り、軍事力によって宋王朝を存続させようとした。

崖山の戦い――最後の戦場

張世傑は広東沿岸の崖山を最後の拠点とし、多数の軍船を集めて元軍を迎え撃った。
宋軍は船を連結して海上の防衛陣地を築き、皇帝や官僚、避難民を守ろうとした。

しかし、船団を固定したことで機動力が制限され、元軍に包囲された際には不利に働いた。
元軍の指揮官・張弘範は、かつて張世傑が仕えた張柔の子であり、
両者は敵味方に分かれて最後の決戦を迎えた。

張弘範は宋軍の補給路を遮断し、水や食料の不足によって船団を疲弊させた。
元軍が総攻撃を開始すると宋軍は混乱し、連結した船団の中で次々と敗北した。

戦闘が決定的になると、陸秀夫は幼帝・趙昺を背負って入水した。
これによって南宋の皇帝は死亡し、崖山に集結していた朝廷は消滅した。

張世傑は戦場から脱出したが、宋王朝の再興を諦めていなかった。
『宋史』には、なお趙氏の皇族を探し出して擁立しようとしたことが伝えられている。

張世傑の最期と評価

崖山から脱出した張世傑は、残存する船団を率いて海上を移動した。
しかし、暴風に遭って船が転覆し、1279年に死亡した。

張世傑はもともと南宋の出身ではなく、モンゴル側の軍勢に仕えていた経歴を持つ。
それにもかかわらず、南宋へ移ってからは元軍と戦い続け、
臨安降伏後も二人の幼帝を守って抗戦した。

崖山で採用した船団連結の布陣は、元軍の包囲と補給遮断に対して不利に働いた。
しかし、張世傑は各地の拠点を失った後も残存兵力をまとめ、
宋の皇統を維持するための軍事的な抵抗を続けた。

その生涯は、単に最後まで降伏しなかったというだけではなく、
南宋が首都を失った後も水軍を中心とする軍事組織を維持し、
流亡朝廷を支えた武将として位置づけられる。

まとめ

亡宋三傑と呼ばれる文天祥・陸秀夫・張世傑は、
いずれも1276年の臨安降伏後も宋への忠誠を変えなかった。
しかし、三人が最後まで同じ場所で戦ったわけではない。

文天祥は江西・広東で抗元軍を組織したが、1278年に捕らえられ、崖山の戦いには参加していない。
陸秀夫と張世傑は端宗・帝昺を支えて流亡政権を維持し、1279年の崖山の戦いに臨んだ。
陸秀夫は幼帝とともに入水し、張世傑は脱出後に暴風で死亡した。
文天祥は南宋滅亡後も元への仕官を拒み、1283年に処刑された。

三人はそれぞれ異なる立場で宋王朝の存続を目指し、
その活動は南宋末期の軍事・政治・思想の各方面に及んだ。
後世に亡宋三傑として並び称えられたのは、滅亡した王朝への忠誠を最後まで貫いたためである。

人物	立場	最後まで担った役割	守ったもの	最期
文天祥ぶんてんしょう	文官・宰相	地方での抗元軍の組織、元への帰順拒否	宋への忠義・節義	元への仕官を拒否し、1283年に処刑
陸秀夫りくしゅうふ	宰相	流亡朝廷の政務、幼帝の補佐	皇帝と宋の朝廷	1279年、幼帝を背負って入水
張世傑ちょうせいけつ	武将	水軍の指揮、端宗・帝昺の擁立と護衛	宋の軍事的存続	1279年、崖山敗戦後、暴風に遭って死亡

お薦め商品

【お薦め】中国史がテーマのマンガ・小説・書籍

史書・参考文献

・『宋史』文天祥伝・陸秀夫伝・張世傑伝
・『元史』
・『資治通鑑』続編
・『正気歌』
・杉山正明『モンゴル帝国の興亡』
・宮崎市定『宋代政治史』
・南宋末期研究論文