037.宦官

曹騰（そうとう）は後漢唯一の善宦官と称され、安帝・順帝・沖帝・質帝・桓帝の五帝に仕えた名宦官。中常侍・大長秋に昇進し、養子の曹嵩を通じて曹操・曹丕へと続く魏の皇帝家の基盤を築いた人物。死後は敬侯に追封された。

呂強（りょきょう）は後漢霊帝に仕え、宦官でありながら十常侍らの専横を批判した人物である。黄巾の乱を前に党人の赦免や汚職官僚の処罰、宦官一族への封爵抑制などを上奏した改革論、霊帝への諫言、趙忠らとの対立、誣告によって自殺へ追い込まれた最期まで、『後漢書』をもとに生涯と人物像を解説する。

欒巴（らんは）は後漢の宦官で、儒学と道術に通じ、桂陽太守として学校の設立や官吏の教育を進め、豫章太守として巫者や祭祀を取り締まった。順帝の陵墓造営で民間の墓を守ろうと梁太后に諫言し、二十年以上の禁錮を受けた。霊帝の即位後に復帰したが、竇武・陳蕃の冤罪を訴えて自害。『神仙伝』に残る酒の雨で成都の火災を消した逸話や、宦官としての異例の経歴も紹介する。

十常侍（じゅうじょうじ）は霊帝期に絶大な権力を握った宦官集団で、賄賂・収奪・粛清を繰り返し後漢の政治を崩壊させた。党錮の禁や何進暗殺、皇帝誘拐など数々の事件を引き起こし、三国時代の幕開けを決定づけた存在として知られる。

侯覧（こうらん）は後漢の桓帝・霊帝期に権勢を振るった宦官である。梁冀粛清後に高郷侯へ封じられ、巨万の賄賂を受け、民家381軒・田地118頃を奪ったとして張倹から告発された。兄・侯参による収奪、張倹への報復と党人弾圧、曹節に代わって長楽太僕を領するまでの権力拡大、172年の失脚と自殺まで、『後漢書』をもとにその生涯を詳しく解説する。